體驗活動的建議

這陣子對於商業司的案子 似乎進入尾聲了 但卻看不出我們的軟硬體的成長及進步 雖然那是預料到的 但還是感到有些的難過 那有是一次的失敗 對我們黃昏民族來說 失敗是經常的....但我感到有些厭煩了 可以做的不做 不該做的卻一做再做 一錯再錯...
不重要的事件大家談到非常有興致 談到核心問題就推給之前的主事者或是現在主導計劃的主持人 談到核心價值就說就沒有飯吃了還什麼夢想及道理 那目前我們所看見的一切不就是之前所談的夢想嗎? 這裡已沒有夢想了 只有價格 成本 沒有價值核心了
之前寫信給黃教授一封信 只針對文化體驗活動的想法:

黃教授 你好

我是大牛 對於目前文化體驗活動 我個人有些小小的想法:
目前文化體驗活動 比較是對於年輕人或小孩較有興趣 同時較無文化意涵，與其他地方(飯店)無較大的差異 無法讓人有印象深刻的經驗 。
先前文化部所努力整理、蒐集的資料， 確實可以對我們所做的文化體驗會有很大幫助， 而這些文獻也是不同於其他部落及地區的， 是有其獨特性的。

而目前我們沒有很好的團隊針對於一系列的活動做研究或是提出其他活動(生態導覽、健行等相關活動)。我們可以將住宿的客源及白天大眾觀光的客源以活動形式來分開區隔，同時也能夠園區的CARRYING CAPACITY及擁擠感降低，
因為長宿專案推出後 未來週間將會有越來越多的住宿客人來到 因此我們也要為他們提出一些活動 當然這些活動是不限於園區內的因此活動的多樣性及深度是我們要考量的部份
我的建議是 成立專門團隊為一切活動企劃、執行、分析來負責，同時也包含目前所推的布農之旅及園區導覽在其中，也就是將公關部所做工作放入此團隊。在人力OK的前提之下，以同工的人格特質及專長來作為標準 。
鄭桂英:美編、企劃及ˋ藝術行政。
達虎:布農文化解說、企劃、幽默風趣。
溫俊賢:原住民觀光、觀光研究、解說、大客車駕駛。

個人對此的拙見 希望老師給個feedback

俊賢上


我認為可能也是以冷處理來對待 對我而言 無所謂
因為這是我對我工作的熱誠吧了 不會再以滿足他人對我要求做為的生命目標
這樣的工作及生活太累了 整個環境像風暴的漩渦般地將我的力量及自信慢慢地消耗掉因此我更應該抓住神 我們對神的信心應該要像祂對我們有信心一樣的堅強

我最愛的球星

永遠的24號

感恩節活動

還記得去年的感恩節時 我們還住在花蓮 今年的感恩節我們已經搬回台東了 這次剛好岳父與我都有放假 所以還蠻熱鬧的 而感恩節的隔天就是聖誕節的開始 全美各大百貨開始推出促銷方案 會不會因經濟危機 而消費者買不下手 目前的情況 才能夠真正體會到上帝的祝福不只有在世俗的經濟方面 神的祝福是藉著信心所得著的 所以現在更要彼此相愛 重新檢是資本主義是否做些調整了
這次的大餐 依舊是小樂主廚 而我還是那位小幫手 今年的菜單如下:
配餐
起司青椒
馬鈴薯泥加香料
紅酒蘿蔔
南瓜
主餐
烤雞(火雞找不到)
甜點
水蜜桃派
蛋糕

飲料
MERLOT紅酒
BODDINGTONS啤酒
兒童香檳

工作建議2:刻版印象的轉變與觀光客對目的地印象(Destination image)的改造

在觀光研究領域中 觀光客的目的地印象研究目前還是主流研究的議題 而我的有些同學也配合台灣政府所提出的觀光政策 做了許多中國人對台灣觀光目的地印象研究 而在另一個領域~原住民觀光的議題中 真偽性(Authenticity)研究 那一定不用說的 就是遊客 非本族的研究人對當地文化展演及環境重塑中的真與假的探究

目前台灣原住民觀光中 布農部落是不可被遺忘的地方 它是具有指標性的地區 從一個宗教關懷為出發點 希望透過文化展演 農產品 兒少教育等試圖以自給自足的方式讓上帝國落實於當地 這麼美的印象確實感動許多的朋友 這10幾年的努力確實有看到一些的成果 那未來的走向及經營策略發展及路線 是讓多人感到非常有興趣(包括我在內)

布農部落之所以具有其重要性就是代表著台灣原住民族自發性的對於自我文化的肯定 進而透過這個平台讓觀光客(特別是漢人)對原住民有些不瞭解而產生的刻板印象 藉由刻意安排的活動而對原住民有另一程度的認識及瞭解
因此我們本身應該先從扭轉刻板印象做起 那有那些呢??

工作建議1

最近對於工作環境有些粗見 但沒人會理我這低階員工的想法 主要原因有下列幾點:1 因為我不姓白 這個大家應該了解 不需我再加以著墨吧 2 大家都認為不須改變 都沒錢發薪水了那有時間做改變啊 ..但我還是要提出個人拙見 不然我會瘋掉 因為這個工作環境比八點檔連續劇更有看頭 戲劇張力不亞於民視的娘家或是愛...所以為了我的健康(心理)著想........

養貓
前陣子..在我們櫃檯的後方有個單位是便利超商 它的功能就是購置零食泡麵飲料的地方 同時也是同工將福利券消費的地方<福利券:凡是有在延平基督教會敬拜的同工 都會發300~1600不等 是依照聚會次數 或許馬大總統有來禮拜過喔 不然怎會有目前的消費券(但白家族不包含其中)> 上個月開始 在便利商店的角度放了一個籠子 裡頭有兩隻貓 看它們挺可憐被關起來 後來才知道他們的任務是捉老鼠 但可能是管理的人(人事主任)對貓的習性不瞭解 有時貓砂沒補 就隨地大小便 造成我們的困擾 有時要尋找臭味在那裡 變成白班的工作項目之一 每次晚班要幫住宿朋友結商店的帳時 就看見它們東爬西跑的 給人感覺很不舒服的感覺
前天晚班跟住宿朋友聊天時 正聊得高興時 貓把1瓶4年的小米酒打翻了 立刻香味溢起 那時有個殺貓的念頭 雖然有跟我的大主管提出想法 也像人事大主任 提起貓闖禍的事情 但她們都聽聽就算了 連貓弄破的酒瓶都沒處理 我想她們可能還有很多事要處理吧...
在晨會時(每個星期二 四 早上各部門同工資訊分享的時間) 我也提出來貓的問題 但大家也沒什麼表示...
後來我才知道 原來養貓的計劃是白牧場的想法 至於有沒有抓到老鼠已經不是那麼重要了

對於養貓一事 有一位專業人員提一妙語:哀...人都養不起了 還養貓 ...........

美國夢的再現

從11/4晚間就開始盯著CNN報導有關美國總統大選的議題 到中午等馬侃的選敗演說之後 就等歐巴瑪的勝利演說 我很高興能夠見證歷史的一刻 從金恩博士的"我有一個夢" 到現在非裔美國人當選總統的夢實現了 真是另人感到非常的興奮
不論從他的膚色 種族 文化多元 充分代表目前的美國多元文化 每次聽到他的演講 讓我感到 他是一位領袖 目前的國際情勢 美國內政 需要的就是他 夏儂索蕾可以看見一個活生生的例子 只要努力就會成功 你要成為什麼人物 只要努力都有可能的

我們的家

家真的是我們的避風港
這是我們第三次搬家 從羊舍到志學的東華新世紀再到目前龍田的家 每次的地點都有不同的記憶及生涯階段。 不知下一個家會在哪裡? 但不管在哪裡 只要我們4個人在一起(再加上我們的SANDY)　家就會在那裡的

羅馬不是一天崩解的

這段時間碰到了許多荒謬的事情 荒謬到感覺有點失序了 而這一切只因為沒有錢嗎??
7月回來到部落屋工作之後 看到許多在管理經營上的脫序行為及不當政策 讓我想不到為何會如此
或許問題不是一天造成的 但也就是因為不是一天造成的 那為什麼毫無警戒或是立即處理呢 問題也養越大 大到無計可施了 我們是否可以回想SARS那段日子 與目前的情況來比較有那些差別? 同工的心態有那些轉變? 決策上有那些改變及修正? 如果面對同樣的問題還是用一樣的心態及手法時 你說我們有進步 我不相信

我相信的是當初的夢想離我們越來越遙遠...遙遠到如同國民黨當時喊的那些反攻大陸...等口號一般 當我們的追求的價值離我們遠去時 那我們擁有的只剩下...相互指責及傷害

對我而言 我們需要的不是金錢及權力 只希望能夠彼此相愛及尊重 在那塊土地是沒有上下階級 你錯我對的想法 所以目前的希望不是中14億的樂透 而是彼此悔改 相愛 不然一切都枉然

布農紅葉溫泉= #### 紅葉溫泉

今天下午聽到要緊急召開主管會議 非常有可能是有關於紅葉溫泉經營管理方面的議題 因為兩位董事長去縱管處開會 4點時各部門主管紛紛進入辦公室開會討論其因應之道
1個半小時之後結束會議 其結果是縱管處長決定明天10/8日收回經營權 讓遊客自由進出 因此其責任為縱管處承擔 但衝擊最大的莫過於來部落屋住宿的朋友 無法享受到我們的服務(雖然我們的服務品質還要加強) 因此我們旅遊中心開始要對已訂房的朋友告知此事 我相信應該會有很大的反應

對我而言 那是一個讓我接觸觀光服務業的開始 雖然只待了2年半 那些日子的學習讓我有股衝勁唸東華的觀光所 而讓我見聞不少及認識很多好朋友 但也犧牲了不少與家庭共同生活的時光 從現在來看 在那段日子工作時間長 薪資還是一樣會不準時到我的戶頭 但充滿熱情的我卻依舊專注我的工作 但卻忘記家庭角色的扮演 晚上工作結束後還與同工小酌幾杯 回家時已經2 3點了 工作時間長讓我無法培養其他興趣 而讓我慢慢覺得毫無目標生命感到無趣了 因此才會考東華觀光所 ....

剛剛聽到這個消息 也感到訝異 ...雖然有些不捨 但如果往前看時 有捨也有得...畢竟紅葉溫泉在我的生命中有許多值得回憶的

主日信息

今天主日的信息非常的簡單 但也非常難去實賤的

教會(堂)給我們的第一印象就是代表平安詳和的情境
因此教會對我們來說 不只是建築物及十字架而已
從我們基督徒而言:
教會是永生神(上帝)的家 每個教會都是肢體 整個肢體的整合才能活出上帝國
而永生神(上帝)的家 是以真理為基本架構 柱樑與基石
當耶穌離開世上時 所留給我們的誡命中 最大的就是愛
我們都理解家的氣氛中最重要的就是要有彼此深厚地相愛 如果沒有了愛 就是與神隔絕了
　
因為　神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救（約３：１７）
在哥林多前書１３：４中解釋到愛的真諦．．我們就瞭解到：神是愛　　
我們要蒙神地歡喜　就要按照旨意行　

神的道就是那麼清楚的告訴我們：
用愛來遮蓋及祝福一切周遭的
因為神是愛
在愛中沒有懼怕　用愛遮蓋一切罪惡

你說：阿門嗎？
　　　阿門．．．．哈利路亞

觀光研究所的另一個證照

最近公司風聲鶴唳 不是留職停薪就是離開 一切的原因就是公司認為人事成本開銷過大 所以要精簡人力，現在每個工作人員的心情都不是很舒服 被講的一文不值 又無法證明自己的能力 只好多學些技術 為自己好吧
我爸最近介紹我去考大客車的執照 以我們這個司機家庭的成員來說 這是不錯的選擇 搞不好會加薪喔(唉.......不被減薪就不錯了) 於是 跟小樂去高雄鳳山學開車 順便去南台灣看看也不錯啊

淡季也就是無利用價值的開始

最近的工作真的是非常的涼 入園的客人比起暑假少了許多 對我們工作人員來說 可以先喘氣一下
但隨之而來的夢靨也更加巨大了 也就是說愛農給我們薪資也將延宕更久了 以我為例 我7月初來上班的 現在才領7月薪資其中的兩萬元而已 一家四口可以活到現在真的是感謝上帝給予我們的恩典 同時身邊也有許多小天使的幫忙
根據我多年的瞭解 在每年的9月~11月及3月~5月是部落屋的low season 因此這段時間也上面的人開始發瘋最嚴重的時刻同時也是口出惡言比例最高的時段 把我們說的一文不值 有時真想問同工 在這樣的環境為何還能生活下去? 基金會的使命是否影響工作意願 還是工作已熟悉且離家近 雖然薪水會延宕但還是過的去就好了?
這會不會是一個很好的研究題目啊? 目前作為參與觀察的我 其實還是要做許多的記錄工作 雖然感情上還是會受到影響的 但如果一位從小在此長大的小孩不會受到影響 那是騙人的 只是要將各方的聲音帶進來 不是掌權的聲音就比較大 或是他們所認為的議題比較重要
每個背景的看事的角度不同 沒有說誰的議題比較重要 誰的不重要 如果沒有彼此的心在一起時 那都是枉然的
如何實踐上帝國 愛你的鄰舍如同愛己

暑假的活動

2008年的暑假活動就是搬家 從花蓮壽豐搬到龍田 從整理家具 開車搬到花蓮到自行設計打掃等 有許多的的幫忙 我爸的卡車也被我操到不行 我爸及兩個小弟在出力量上給我們許多的協助 而在龍田的家部分 有我岳父的專業技術協助及伊娜的附出 真的非常感謝你們幫忙
搬家確實會讓我們想 家是地方還有家人的地方就是家 但逆推回去有家人在身邊就真的是家嗎? 家只是一個地方嗎 所以我們要從新定義家這個名詞 有人以工作的地方為家 以四海為家 都ok的
這陣子我跟小樂都陸陸續續的佈置 但最大的工作還是在小樂的身上 照顧夏儂索蕾 還要準備她的工作及龍田的工作 而我只會說水電的問題交給我就好了 但到目前小孩遊樂間的燈還未裝上去
為什麼一直不住進去 我想可能是那房子與我們所想像的很大的落差 所以不想面對那是我們未來的房子 但其實住了也ok的 不然還能睡哪 有地方睡就感謝上帝了 下次我再把照片po上去 讓大家瞧瞧 看我們的佈置風格

布農部落你好....

布農部落你好........ 這是我目前講最多的詞 目前在前檯的工作除了要接電話訂房 訂餐 賣門票及接泊遊客等工作對了還有要當救生員 工作事項可是非常的多啊 其實也是很好玩的
但要小心的就是登錄資料要專心又差錯要扣錢同時也要當心共同使用的車在外觀有異時 如無人承認時 就一同負擔修理的金額 所以為了不讓那辛苦賺的錢不被扣時 要好好保護自己啊
如果有人來台東要住宿時找我喔 有打折的

面試

這次在回到部落屋（但嚴格來說應該叫愛農公司）工作　剛開始就有些不順利　可能是我的驕傲及自視甚高　但也或許是就如他們所說的：要回到制度才能生存　因此我這陣子感到不適應的行為　讓他們對我感到反感
但每個人都有他的考量啦　我只是要拿我該拿的薪水　那些什麼名份　使命或是為族人一起打拼等那些　我都不要參與其中了　這點我個人很清楚的　

雖然才來１個月而已　但我卻了解許多不在是以前夢土了　其中的複雜性超出我們所想像的　名稱　土地　身份的複雜性讓我很困惑　角色的多元無法辨認出溝通的真正目的　形勢起人強　看開一點啦　

進入公司第一天的面試（難到他們不認識我嗎）就馬上拿出一些法規　來展現出制度　因此我也很認真逐字看仔細　既然人家都那樣的專業　那我有該表現一下吧　因此我就提出一些問題：
１．我來這裡工作　那我的十一奉獻（每月薪水的十分之一）可以給其他單位嗎？　回答：不可以因為沒有人那　　樣做．．．．．
２．我的加班費是按勞基法的規定給予嗎？回答：沒有喔　就是加班費是１００／時．．．我說可是勞基法．．　　他們回答說：我們沒有在按勞基法的規定的．．

他們的想法就是：目前外面工作那麼難找　你不要就拉倒啊　後面還有很多人在等了　你的很多想法要改變什麼我們這裡不需要　因為我們每天在找錢付銀行支票都頭痛了　那有時間聽你那些想法　我們不要有想法的人　我們要工作人員就好了　如果你沒進來　我也可以省你的薪水啊．．．．．．．．
待續．．



　
　

巴西聖保羅 全球綠人大會

非常感謝台灣綠黨及全球綠人台灣之友 行政院原住民族委員會給我這個機會讓我們參與這次的盛會，也讓我們有自由的空間來發展我們有興趣的議程；其實這句話不是客套話，因為在出國的前幾天我還去布農部落炒花生來賺這次的費用，我自己也很難相信以目前我們的經濟情況允許做這樣的事情，我想上帝也許有留許多天使在我們身邊吧！
以台灣原住民的身份參加國際性會議，當然是要以原住民的視角出發的，但生活在主流世界邊陲的我們要做什麼？在全球綠人的活動中，我希望能夠讓全球綠人瞭解原住民世界的現況及議題，在討論主要議題如:氣候變遷時，大多只是如何有效管理跨國企業的行為或是補助款如何落實於當地社區，但那都是一種環境權的交易罷了用金錢來彌平所留下的惡果，跨國企業與國家的掛鉤讓原住民的基本生存權利喪失、土地流失、文化無法落實於生活等困境。如果以全球綠人憲章所提的內容去落實的話，不在是以「貨幣」、『物質』的多寡，做為價值的衡量標準。換句話說，全球綠人所要努力的方向不僅是從個國家的政策改變為主，同時也要加強保護全球各地原住民/少數民族與當地自然環境經過幾千年的時間所產生生態智慧，因為原住民族文化中的生態智慧不是空泛的哲學思想或是浪漫的想像，那是一種對自然互動的行為，如果將原住民族以環境保護或是其他政策而強制遷徙至其他地方的話，將會造成該文化的滅絕，其生態智慧也隨之消逝，文化的多樣性是讓全球人類永續生存的重要指標之一。因此全球綠人必須要實施雙向的策略，由上而下的政策是目前所大力推行的就是將全球各國的政策是對全球環境有善的為主要目標的同時，也不要忘了，由下往上的方法將全球區域性原住民族的生態智慧慢慢影響到每一人的行為與思想，那是一種改變所有的改變。
與模里西斯的女士代表聊天時談，她談到該國的情況之後，我所得到的訊息是:沒有自我文化認同的群體是沒有未來的。她說模里西斯的人種主要分為:英裔白人、印度移工及非裔奴隸等後裔所組成人口。主要經濟權力當然是控制於少數的白人，而印度人有刻意保留傳統文化而強化了對自我認同，因此在當地形成一股以文化根源所產生的「共同體」，而非裔奴隸既無經濟權力也沒有文化上的共同體，雖然人數眾多但卻無法形成一股力量，被其他勢力來左右。將情況回到我們台灣來看，目前我們經濟越來越依賴中國，而每一項政策都是以「經濟發展」為目標，認為只要經濟好轉我們其他問題都會消失，如此線性的思考，會讓我們忽略了我們本身所擁有的優勢及他人無法取代的，而讓我們無法驕傲告知世界我們是誰？從哪裡來？當Robin告知我們在中國綠黨的黨綱中出現了對我們台灣不利的句字時，我感到有些孤單，因為情緒反應最大的竟是那些看起來不像台灣人的台灣人(原住民、阿兜仔)，或許在場對自我情緒控制的人比較多吧，但這議題似乎讓許多人感到敏感，因此希望你們原諒我一直以台灣原住民來介紹自己，我是要證明中國綠黨黨綱中的那一段是錯誤的。
在聖保羅這城市真的非常美，人種、文化的多元真的會讓我們有一種很自由、舒適的感覺，那邊的人都長的很俊美，讓我覺得雖然人多卻沒有擁擠感。或許是停留的時間太短，讓我無法觀察到大都會區所產生的問題(交通、垃圾、遊民、噪音等)。每天都可以看到福斯的T2在街上跑來跑去、當地人在餐廳享受用餐的時光、那麼自然的喝咖啡文化(很高興發現星巴克無法發展的地方)、注意周遭環境的美感來讓生活快樂。有許多是我們要學習的是靠我們對當地環境有責任時所產生的認同感，不會是經濟發展後會自動演變出來的，那是需要用心、時間的積累的。
「全球思考、在地行動」如何將我們所看到的落實於在地，這樣才能展現行動力。台灣原住民族的議題相當多元且複雜，許多人長抱持著負面的想法來面對，但身為青年的我們，要如何將過去的包袱除去重新調整心態，讓我們原住民再台灣不只是接受社會補助的一群。目前台灣原住民族主要的發聲管道都著重於現今體制，而對於青年的發聲管道似乎不被重視，也讓青年對自己族群的議題不太重視。因此希望能夠成立一個以青年為主要的發聲管道，在每年一次的會議中由各族群青年代表提出該年重大的原住民議題的想法，同時也提出大會決議文給台灣及全球各地的組織一同來關心台灣原住民青年的所關心的議題，完成上一輩未完成跨族群組織，決定我們關心議題的路線。所以台灣原住民青年要繼續走下去祖先所指引的道路，同時也要參考聯合國的「原住民權利宣言」 、全球綠人的全球綠色憲章(Global Greens Charter)，做為指導原則。

巴西真的是T2的天堂

季節改變了 髮型也改一下吧

最近天氣越來越棒了 整個心情也感覺不錯
換個髮型 或許也會換個氣 也說不一定喔
原住民龐克~原龐:原來在旁邊的人(社會邊陲的族群)

要學衝浪 請跟我來

這星期六（２２）帶德國的朋友去台東東河去衝浪　因為德國的海太冷了　所以很少人衝浪　加上他們沒碰過太平洋所以就帶他們去　

有人說　台東的浪非常好　但對只有衝過１次的我　沒有意義　　
那家衝浪店　很ｃｏｏｌ　一個日本人與布農族夫妻開的　熱帶低氣壓ｂ＆ｂ：　http://www.tropicalsurf.idv.tw/news.htm

這是熱帶低氣壓在台客練習曲的報導
http://picasaweb.google.com/nanaceking/sKPCsH/photo#5171527479039089794

今年暑假我跟小樂說　我們今年一定要學會　　該學的逃也逃不掉
因為那是我表妹與表妹夫開的　他叫我快一點學會　
好好享受海　　畢竟我是海軍出來的　但對海的印象　還是不太熟

為尊嚴而走～～啊要走去那裡

最近一連串的原住民相關事件　讓一些老的（非利用原住民議題而獲得利益者　代表人物：高金素枚．．等）原住民社會運動人士舉行３０８的活動　聽說在民主廣場大門集合　活動內容我不是很清楚　但主要就是國家機器阻礙了原住民族的基本生存權　卡地步部落狩獵事件及三鶯部落被拆除事件等　希望透過活動來喚起沉睡已久的原住民社會運動．．．
我個人非常高興的就是現在還有人記得原住民社會運動　每當講到原運時讓我格外興奮　因為我很驕傲　我參與過　同時代表著我已經開始有年紀了　雖然外表及銀行戶頭裡的數目無法與我的年紀相稱　但我還是很認真的呼吸

我認為　這項活動讓我的熱心不像以前一樣　並不是我結婚生子　浪漫理想已消逝無蹤了　而是目前的一些論述主要還是與２０年前一樣：　控訴政府對我們原住民的欺壓　不把我們當人看　所以我們要讓政府知道我們人民的厲害　但如果對原運有所瞭解的人知道　這些論述之所以在當時會那麼強烈　３次的還我土地運動　正名運動及成立原民會這些訴求真的是非常貼近當時的原住民社會裡　但時空的轉移到現在　我們有原民會了　只要去吵一吵就可成自成為一族了　資源那麼多　隨便拿都有　一大推冠母姓好拿資源　利用完之後再換回來父姓　據我瞭解東華大學有此情況（此議程之後在談）　我想我們的敵人不再是國家機器了　我們要好好正視我們的問題及自我反省　雖然有很問題不是如此單純及單一　我也知道那是一聯串下來所產生的惡性循環　就如我每天在練習的控制電路圖一樣複雜　

１９９１年６月６日我參加了我生平第一次的遊行示威活動　其訴求為：廢除蒙藏委員會　成立原住民委員會
那時我天真的想法是　只要有原民會　原住民的天下就太平了　　我想有很多人有這樣的單純想法　甚至有個大學研究所是作為原住民特考的緩衝區　如果當所有原住民的菁英份子都投入國家體制時　誰會清楚的看見原住民的道路是通往那麼　所以我一直以我是原住民菁英的＊倒過來＊而自許

為什麼我們的吶喊變小聲了　
不是人變少了　舞台變小了　議題消失了　　不！！我們的人沒有變少　舞台沒有萎縮反而擴展　議題沒有消失反而更複雜　　
是我們反省的能力喪失了　我們依舊在為國家給的那些麵包屑而露出你爭我奪醜陋的面貌　　舞台上確是彼此劃分（分贓）區域
沒有共同的議題只有那是他們的問題

我們的敵人不再是國家這隻怪獸了　它已變成代罪羔羊了　　　　
那我們的敵人是誰？？？
原運的新戰場在那裡？？？

當我們高喊還我土地時後　　　我們卻公開地在販賣土地給財團　快樂地收財團的回饋金
當我們高喊原住民自治的時候　我們卻拿不出自治後的治理藍圖
當我們罵國家的時候　　　　　我們卻在等它的補助款

我們知道前面的戰鬥還會持續很久，但依舊要記得不管有任何障礙物阻擋了我們的道路但我們要認真反省才會讓我們成長及改變

YES WE CAN！！

2005年紐約聯合國之行

邁向紐約聯合國原住民常設論壇

一、 前言
聯合國於2000年在經社理事會下成立了原住民常設論壇，此論壇是聯合國對全球原住民族事務設立的最高組織。對台灣而言，一直是行政院原住民委員視為是台灣原住民族對外發聲的重要舞台，希望藉此機會來傳達台灣的一些聲音及台灣目前的原住民政策與現況。同時也能夠瞭解各區域、各國家的原住民所面臨的問題及危機，也瞭解聯合國對全球原住民所關心的議題。以下為今年論壇的活動內容及筆者的親身經歷的感想與建議。
二、 聯合國原住民常設論壇
2000年成立與人權委員會同直屬經濟社會理事會的聯合國原住民常設論壇
UNPFII（United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues），是專責原住民族人權相關議題，為第一個〈世界原住民族國際十年〉（1995-2004）的重大成果。UNPFII為經濟社會理事會的原住民族諮詢團隊，該組織應：一、向經濟社會理事會與聯合國內及他相關部會提供針對原住民族議題的專業意見與建議；二、提高並促進聯合國內各組織之餘原住民族議題的意識與合作；三、準備並宣傳與原住民族議題相關之訊息。因此，每年五月UNPFII邀集世界各原住民族代表與會針對某設定議題進行討論，並於會後向經濟社會理事會提出年度報告。UNPFII為永久性論壇，向經濟社會理事會直接負責，專門處理世界原住民族人權議題，並得影響指導聯合國對世界原住民族的工作方針。原住民常設論壇是每年一次的會議，將所有駐聯合國組織代表、各國政府、及原住民非政府組織集合，來討論全球原住民的社會發展、文化、教育、人權、健康及環境等議題，最後向聯合國經濟社會理事會提出相關的建議，同時也向祕書處提出年度計畫，針對全球原住民的問題提出解決的方針及各區域的行動方案的實施。

三、 台灣代表及座談會內容介紹
這次參加第五屆原住民常設論壇的活動是由原住民族文化促進會承接此計畫。所以此行有兩個團體，一是原民會所甄選出的5位，另一個團體是原住民族文化促進會的一行8位，而其中也有兩位已有參與論壇的經驗。我們有舉行3次的行前會，主要是將在開會期間，我們有辦一場座談會，所以我們要討論座談會的內容及工作分配；還有就是依個人對相關議題的興趣，來分配參與的人力。這次座談會的主題，是在非常不民主的情況之下決定的，我對此題目感到反感，但在慈濟大學高老師的強力主導之下所產生的，我們的主題為「Land Without Law,Law Without Land：The Road to Autonomy 」，以三個地區的原住民來談原住民自治的問題及現況。另外也對聯合國Indenous的中文翻譯也提出我們的看法，在聯合國中的用語是以「土著」來稱呼「原住民」，對我們來說，是非常的刺耳；所以就在非政府組織發言的時間時，有提出來希望做為更改的建議，但因為準備的時間不夠久，使得所造成的迴響有限。


四、 與其他原住民組織的互動情形
此次論壇的工作除了了解全球原住民的相關議題之外，與其他的原住民組織做進一步接觸，也是工作之一，以下為接觸過的團體及組織：
1. 飛鷹女士基金會
飛鷹女士長期致力於原住民權利運動，1999年在推展原權時遭到哥倫比亞游擊隊的綁架後殺害，其夫阿里(巴勒斯坦裔)成立飛鷹女士基金會，加強都市原住民的教育、人權及發展，同時也提供獎學金給原住民女性及小孩。阿里曾於2006年1月造訪台灣，對台灣參與國際事務的情況相當瞭解，也支持台灣參與國際活動，這次之所以能夠參與原住民常設論壇，主要就是用飛鷹女士基金會的名義登記，才不受中國的騷擾。
2. 薩米族
是分佈於挪威(4萬)、瑞典(2萬)、芬蘭(7千5)及俄羅斯(2千)的原住民，他們擁有自己的傳統領域、語言、文化及歷史。北歐的原住民。薩米族推動的政策皆是由下而上，由族人主動形成議題後要求政府進行改革。現今薩米族人正與挪威政府進行對傳統領域油田開發權而進行磋商。挪威薩米族議會副主席也當夷將副主委的面，邀請原民會於7、8月來訪。

3. 紐約印第安之家
為紐約當地原住民的健康、福利與文化上服務，也同時為都市原住民的聚點，此民間組織擁有事務協調及資源整合的能力都值得台灣的原住民在地組織學習。
4. 委內瑞拉原住民委員會主席
主席期待雙方除了官方上的外交溝通外，原住民間也能夠有進一步的溝通與交流。
5. 聯合國原住民常設論壇主席
聯合國原住民常設論壇主席Victoria Tauli-Corpuz女士與副主委對於雙方的原住民基本法進行交換意見，主席女士也對台灣在菲律賓之後，立法來保障原住民權利而感到高興，並期待子法的加速完成，更加保障台灣的原住民族。

五、 結論與建議
經過這次的外交經驗，才體驗到外交是需要時間及策略的，我認為我們還是處於狀況外的團體，這個跟公部門的政策有很大的關係，使得我們有些的無法適應，再加上行前會的準備時間過少，團員默契不足；甚至終極目標都有些錯亂，可說是花大把鈔票，組個雜牌軍來應戰。我認為應該重新思考外交的進、中、遠程目標及又有連慣性的策略，而不再是出國炫耀我們有原住民基本法而已，應該是要連結更廣泛的網絡來增加參與國際的機會及做議題的串聯與反省。
以下為本次參訪活動的建議：
1. 前置作業與人員培訓方面
外交是需要長期是經營的，所以應該每年要辦相關的演講及活動，好讓有興趣的原住民族，能夠多方面的學習；從部落看全球原住民族或是從全求原住民族的觀念看自己的部落，其實是非常有幫助的。從活動中栽培具有部落意識及國際觀的原住民，而不是從大學的外交系、政治系、法律系等找原住民學生，但其思維確是須要重新學習的，無法跳脫制式的想法，無法與第四世界的兄弟姐妹形成想像的共同體
2. 主題的制定與目標的設定
今年我們辦的座談會，我感覺到是非常紊亂、毫無充分準備，同時三個主題沒有建設性及影響力。從之前主題的設定，就有所瑕疵，不再是主題的文法問題而已而是更進一步的是主管單位一直沒有與承辦單位做良好的溝通，到出發前一天，原民會提出要換題目，導致一連串工作要修改。座談會當天，三個部分的呈現內容過於單調，毫無建設性。從KAROWA部落的恢復傳統領域的過程、日月潭邵族自治到太魯閣的自治推動中，與會中都在強調要依據原基法來自治或是恢復傳統領域，但我認為這已經不是問題了，而是要如何透過傳統的生態智慧將該土地如何的運用及保護，而不是喊我們要這個、我們要那個；應該是告知聽眾我們會如何使用，才是比較有建設性，畢竟自治也只是我們原住民族的選項之一。而主題是「無地的法、無法的地：邁向自治之途」有點不搭調。因為去年的主題就是在發表台灣的原住民基本法了。而聽眾的反應也似乎感到了無新意。所以下次的主題更應該花些心力來準備，而且報告者必須要充分的準備才可以上台，不然會像這次報告時無法以流暢的口吻表達，實在是需要加強的。
3. 國內原住民團體的整合
這次從台灣出發的原住民團體共有三個，除了之前提到的，還有一個是「台灣原民主基金會」。我們所擁有的優勢無法在UNPFII好好的發揮，如在議題上無法整合，像將「土著」更改為「原住民」一案，是台灣原民主基金會在開會時，臨時告知我們有此項活動，希望我們能夠支持。但這種議題應該是在出發前就要有所共識的，而不是「臨時」才有的想法。我認為有點在搶功積一樣的作法，或許這就是台灣外交的模式，永遠沒有交集與共識。所以這方面，政府組織與民間團體應該有所共識在國際場合，以不同階段有不同的作法及議題的討論。以達到最大的效益才是對我們有幫助的。
台灣國際外交的舞台越來越小的情況之下，或許我們可以藉由與各國的原住民交流開始，進而形成另一種外交途徑，藉由原住民族的社會經濟發展、文化、人權等議題，來加強第四世界的所形成的一股新力量。

三鶯部落

家與居住地是特權還是基本人權？
國民的定義為何？

都市原住民的悲哀

馬英九說的對　台灣原住民不是人　因為我們沒有自由遷移的自由　

Ｖｉｖａ Ｏｂａｍａ！

歐巴瑪是我們偉大的ａｍｉｇｏ（朋友）

歌詞：
不管你從那裡來　他奮鬥的戰場也是我們要奮鬥的戰場　ＶＩＶＡ　

我小孩的小孩 但不是我的孫子

那是她們前年的聖誕節禮物　她們的名字是于諄跟麥可　那什麼這樣取　我不知道　
但她們似乎很喜歡　同時也幫他們畫眉毛　
但有一天索蕾跟我說　她的麥可外表是男生可是內心是女生　因為他喜歡穿女孩的衣服　　那我問她：你還是會喜歡他嗎？　她說：當然啊　　他是我的小孩呢
真希望這個世界能有如此的包容　就不會花那麼多的錢買武器來欺壓他人　世界毫無絕對的　　但我們確希望存在　　可能嗎？

戴帽子的是夏儂的于諄　右邊是索蕾的麥可

歐巴瑪 黑眼豆豆Mashup

It was a creed written into the founding documents that declared the destiny of a nation.
它在獨立宣言中有公告出一個國家命運的信念
Yes we can.
是的 我們可以
It was whispered by slaves and abolitionists as they blazed a trail toward freedom.
它是藉由奴隸及廢除奴隸制定的竊竊私語中開出一條前往自由的道路
Yes we can.
是的 我們可以
It was sung by immigrants as they struck out from distant shores and pioneers who pushed westward against an unforgiving wilderness.
它是被離開彼岸到此岸移民及極力開拓無盡蠻荒的西部拓荒者所傳誦
Yes we can.
是的 我們可以
It was the call of workers who organized; women who reached for the ballots; a President who chose the moon as our new frontier; and a King who took us to the mountaintop and pointed the way to the Promised Land.
它是那些被組織起來的工人及女人正在爭取投票權的吶喊 總統選擇月球為美國的新疆土及金恩博士帶領我們到山頂上指出一條通往迦南地的道路
Yes we can to justice and equality.
是的 我們可以到達公義及公平
Yes we can to opportunity and prosperity.
是的 我們可創造出機會及成功
Yes we can heal this nation.
是的 我們可以恢復這個國家
Yes we can repair this world.
是的 我們可以修補這個世界
Yes we can.
是的 我們可以
We know the battle ahead will be long, but always remember that no matter what obstacles stand in our way, nothing can stand in the way of the power of millions of voices calling for change.
我們知道前面的戰鬥還會持續很久，但依舊要記得不管有任何障礙物阻擋了我們的道路，但沒有任何事物可以阻擋百萬人所發出改變心聲的力量
We have been told we cannot do this by a chorus of cynics...they will only grow louder and more dissonant ........... We've been asked to pause for a reality check. We've been warned against offering the people of this nation false hope.
諷刺的合唱團告訴我們無法作這些…他們只會越來越大聲及越來越刺耳……….我們要求自我停下腳步來確認現實。我們有被警告不要給這個國家的人民假的希望。
But in the unlikely story that is America, there has never been anything false about hope.
但在美國不太可能的故事中，從來沒有希望有任何假的部分在其中

Now the hopes of the little girl who goes to a crumbling school in Dillon are the same as the dreams of the boy who learns on the streets of LA; we will remember that there is something happening in America; that we are not as divided as our politics suggests; that we are one people; we are one nation; and together, we will begin the next great chapter in the American story with three words that will ring from coast to coast; from sea to shining sea --
現在一個小女孩正在Dillon唸一所正在破碎的小學的希望跟一為男孩在LA的街上所學的夢想；我們會記得在美國有些事情正在發生了；我們沒有那麼大的差異就像我們的政治傾向；我們是一種人；我們是一個國家；我們會一同開創下一個偉大的章節在美國的故事，故事的開始就是從這三個字響起從海岸到海岸；從海到波瀾壯闊發的海…
Yes. We. Can.
是的 我們可以

新年快樂

hey 大家 新年快樂
希望在肚子方面加強運動一下
不然穿大一號的衣服

選擇你的命

加油 歐巴瑪

爭取原住民印地安人選票支持　歐巴馬畫願景
更新日期:2008/02/02 12:18

（路透新墨西哥州阿爾伯克基1日電）美國民主黨總統參選人歐巴馬（Barack Obama）今天表示，美國有「特別的義務」協助美國印地安人，他並誓言如果11月當選總統將每年與部落領袖舉行高峰會。
伊利諾州參議員歐巴馬在新墨西哥州告訴民眾，美國印地安人在健康、教育、死亡率、藥物濫用及失業率等領域的處境，都比美國其他族群還要糟糕。
他說：「毫無疑問，我們有額外的責任，試著與部落領袖及美國原住民社群合作，解決其中部分問題。」
他表示，需要投入更多的金錢到學校及濫用藥物計畫，並說他將指派官員與全國各地的部落領袖合作。
歐巴馬說：「身為美國總統，我不只要成立印地安事務局（Bureau of Indian Affairs）。我每年還將與美國原住民領袖、部落長老舉行高峰會。他們將直接與我會談。」
新墨西哥州5日將與其他20多個州一起舉行民主黨總統提名選舉，當地擁有龐大美國印地安人族群。
根據美國人口調查與統計局（U.S. Census Bureau）2005年7月1日的資料，美國各地印地安人與阿拉斯加原住民人口約450萬。中央社（翻譯）

擴管 接管 接管 擴管

在北區職訓中心花蓮分部上水電課程已有半個月的時間之久了 剛開始是認識pvc管的特性及用途 每天就是擴管 街管及彎曲水管於規定的幅度 很無趣 但很有成就感 每天都有一些的認識對它 課程因時間的關係而被壓縮 但所學的課程 都是很有用的 4月的最後一週要考證照 很像是室內配線的
最近也在學積熱電驛 電磁開關 及延時開關 等 接線 看線路圖 以前沒碰過的東西 不應該是以前沒注意的東西 現在都要理解原理為何 如何作用 蠻有趣的學習 希望能夠向水電工阿賢邁進一步

有健保制度的台灣真是幸福啊

從去年12月中旬開始 我們家就與門諾醫院的急診室 小兒科 泌尿科 復健科有密切的關係 從我開始的感冒到傳給小孩 再傳給小樂 而她最可憐了 從感冒開始到感染腎臟炎到目前最新的是脊椎側彎 每天要要吃3種不同的藥 她會如此衰 可能與中國人對逢9的歲數有關吧 因為今年她29歲了 不知道是否有關
最近她要起床 穿襪子 穿鞋子都必須我幫忙 甚至連打噴嚏 她的腰都會痛 看她必須受如此的疼痛 感到很心疼啊 終於體會到痛在她身疼在我心啊 真的 真的 請相信我
她的腰痛 其實已經持續有10幾年了 因為是運動傷害的後遺症 她從國中開始就是學校的田徑隊籃球隊及排球隊了 田徑方面她主攻200m 110m跨欄 跳遠 跳高及400接力 在高中1年級開始訓練1星期之後 就已經變成她們學校的主力了 更酷的是在每個星期一的洛杉磯時報中當地高中體育消息的版面中 都有她的名字 也就是報導上個星期的成績報導 但也是這樣地操 才會有運動傷害 我想她的跑步天份一定是遺傳至阿美族方面的
像我是最痛恨跑步的 除了我跑很慢之外 還有不好的回憶 所以我對跑很快的人 似乎有一些些厭惡及嫉妒 當然那是以前的想法啦 現在看開了 而且以前跑比我快的同學 現在連走路都會喘了
這次之所以會復發 有可能是天氣的關係 她說上次這樣嚴重的情況是在大二的冬天 躺在床上時要翻身都不行翻 所以我們希望能夠去美國之前好好把身體弄好 因為在美國我們是無法進醫院的 醫療系統是與保險連在一起的 小樂說她只有一次在醫院 就是她出生的時候 進醫院的時候是要到你已經看到你認識的往生者來找你的時候才進去的 真的很諷刺 超級強國對自己的人民如此對待 之前布希不是要取消小孩相關的醫療照顧嗎 還好被國會所否決了 丹佐華盛頓的一部電影也有探討此議題 而麥克摩爾繼華式911之後所推出的作品是更聚焦於美國醫療體系的不當來作討論 很期待
題外話 換個顏色的人當美國總統 不知會不會有不同的改變 但最起碼會讓那些@!#$^*的人生氣 就如電影美國黑幫到最後羅素克羅與丹佐華盛頓的對話中 對低階 受剝削的進步而感到恐慌