9.28.2008

主日信息

今天主日的信息非常的簡單 但也非常難去實賤的

教會(堂)給我們的第一印象就是代表平安詳和的情境
因此教會對我們來說 不只是建築物及十字架而已
從我們基督徒而言:
教會是永生神(上帝)的家 每個教會都是肢體 整個肢體的整合才能活出上帝國
而永生神(上帝)的家 是以真理為基本架構 柱樑與基石
當耶穌離開世上時 所留給我們的誡命中 最大的就是愛
我們都理解家的氣氛中最重要的就是要有彼此深厚地相愛 如果沒有了愛 就是與神隔絕了
 
因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救(約3:17)
在哥林多前書13:4中解釋到愛的真諦..我們就瞭解到:神是愛  
我們要蒙神地歡喜 就要按照旨意行 

神的道就是那麼清楚的告訴我們:
用愛來遮蓋及祝福一切周遭的
因為神是愛
在愛中沒有懼怕 用愛遮蓋一切罪惡

你說:阿門嗎?
   阿門....哈利路亞

9.26.2008

觀光研究所的另一個證照







最近公司風聲鶴唳 不是留職停薪就是離開 一切的原因就是公司認為人事成本開銷過大 所以要精簡人力,現在每個工作人員的心情都不是很舒服 被講的一文不值 又無法證明自己的能力 只好多學些技術 為自己好吧
我爸最近介紹我去考大客車的執照 以我們這個司機家庭的成員來說 這是不錯的選擇 搞不好會加薪喔(唉.......不被減薪就不錯了) 於是 跟小樂去高雄鳳山學開車 順便去南台灣看看也不錯啊

9.23.2008

9.18.2008

淡季也就是無利用價值的開始

最近的工作真的是非常的涼 入園的客人比起暑假少了許多 對我們工作人員來說 可以先喘氣一下
但隨之而來的夢靨也更加巨大了 也就是說愛農給我們薪資也將延宕更久了 以我為例 我7月初來上班的 現在才領7月薪資其中的兩萬元而已 一家四口可以活到現在真的是感謝上帝給予我們的恩典 同時身邊也有許多小天使的幫忙
根據我多年的瞭解 在每年的9月~11月及3月~5月是部落屋的low season 因此這段時間也上面的人開始發瘋最嚴重的時刻同時也是口出惡言比例最高的時段 把我們說的一文不值 有時真想問同工 在這樣的環境為何還能生活下去? 基金會的使命是否影響工作意願 還是工作已熟悉且離家近 雖然薪水會延宕但還是過的去就好了?
這會不會是一個很好的研究題目啊? 目前作為參與觀察的我 其實還是要做許多的記錄工作 雖然感情上還是會受到影響的 但如果一位從小在此長大的小孩不會受到影響 那是騙人的 只是要將各方的聲音帶進來 不是掌權的聲音就比較大 或是他們所認為的議題比較重要
每個背景的看事的角度不同 沒有說誰的議題比較重要 誰的不重要 如果沒有彼此的心在一起時 那都是枉然的
如何實踐上帝國 愛你的鄰舍如同愛己

8.31.2008

暑假的活動



2008年的暑假活動就是搬家 從花蓮壽豐搬到龍田 從整理家具 開車搬到花蓮到自行設計打掃等 有許多的的幫忙 我爸的卡車也被我操到不行 我爸及兩個小弟在出力量上給我們許多的協助 而在龍田的家部分 有我岳父的專業技術協助及伊娜的附出 真的非常感謝你們幫忙
搬家確實會讓我們想 家是地方還有家人的地方就是家 但逆推回去有家人在身邊就真的是家嗎? 家只是一個地方嗎 所以我們要從新定義家這個名詞 有人以工作的地方為家 以四海為家 都ok的
這陣子我跟小樂都陸陸續續的佈置 但最大的工作還是在小樂的身上 照顧夏儂索蕾 還要準備她的工作及龍田的工作 而我只會說水電的問題交給我就好了 但到目前小孩遊樂間的燈還未裝上去
為什麼一直不住進去 我想可能是那房子與我們所想像的很大的落差 所以不想面對那是我們未來的房子 但其實住了也ok的 不然還能睡哪 有地方睡就感謝上帝了 下次我再把照片po上去 讓大家瞧瞧 看我們的佈置風格

8.28.2008

布農部落你好....

布農部落你好........ 這是我目前講最多的詞 目前在前檯的工作除了要接電話訂房 訂餐 賣門票及接泊遊客等工作對了還有要當救生員 工作事項可是非常的多啊 其實也是很好玩的
但要小心的就是登錄資料要專心又差錯要扣錢同時也要當心共同使用的車在外觀有異時 如無人承認時 就一同負擔修理的金額 所以為了不讓那辛苦賺的錢不被扣時 要好好保護自己啊
如果有人來台東要住宿時找我喔 有打折的

7.23.2008

面試

這次在回到部落屋(但嚴格來說應該叫愛農公司)工作 剛開始就有些不順利 可能是我的驕傲及自視甚高 但也或許是就如他們所說的:要回到制度才能生存 因此我這陣子感到不適應的行為 讓他們對我感到反感
但每個人都有他的考量啦 我只是要拿我該拿的薪水 那些什麼名份 使命或是為族人一起打拼等那些 我都不要參與其中了 這點我個人很清楚的 

雖然才來1個月而已 但我卻了解許多不在是以前夢土了 其中的複雜性超出我們所想像的 名稱 土地 身份的複雜性讓我很困惑 角色的多元無法辨認出溝通的真正目的 形勢起人強 看開一點啦 

進入公司第一天的面試(難到他們不認識我嗎)就馬上拿出一些法規 來展現出制度 因此我也很認真逐字看仔細 既然人家都那樣的專業 那我有該表現一下吧 因此我就提出一些問題:
1.我來這裡工作 那我的十一奉獻(每月薪水的十分之一)可以給其他單位嗎? 回答:不可以因為沒有人那  樣做.....
2.我的加班費是按勞基法的規定給予嗎?回答:沒有喔 就是加班費是100/時...我說可是勞基法..  他們回答說:我們沒有在按勞基法的規定的..

他們的想法就是:目前外面工作那麼難找 你不要就拉倒啊 後面還有很多人在等了 你的很多想法要改變什麼我們這裡不需要 因為我們每天在找錢付銀行支票都頭痛了 那有時間聽你那些想法 我們不要有想法的人 我們要工作人員就好了 如果你沒進來 我也可以省你的薪水啊........
待續..



 
 

6.05.2008

巴西聖保羅 全球綠人大會



非常感謝台灣綠黨及全球綠人台灣之友 行政院原住民族委員會給我這個機會讓我們參與這次的盛會,也讓我們有自由的空間來發展我們有興趣的議程;其實這句話不是客套話,因為在出國的前幾天我還去布農部落炒花生來賺這次的費用,我自己也很難相信以目前我們的經濟情況允許做這樣的事情,我想上帝也許有留許多天使在我們身邊吧!
以台灣原住民的身份參加國際性會議,當然是要以原住民的視角出發的,但生活在主流世界邊陲的我們要做什麼?在全球綠人的活動中,我希望能夠讓全球綠人瞭解原住民世界的現況及議題,在討論主要議題如:氣候變遷時,大多只是如何有效管理跨國企業的行為或是補助款如何落實於當地社區,但那都是一種環境權的交易罷了用金錢來彌平所留下的惡果,跨國企業與國家的掛鉤讓原住民的基本生存權利喪失、土地流失、文化無法落實於生活等困境。如果以全球綠人憲章所提的內容去落實的話,不在是以「貨幣」、『物質』的多寡,做為價值的衡量標準。換句話說,全球綠人所要努力的方向不僅是從個國家的政策改變為主,同時也要加強保護全球各地原住民/少數民族與當地自然環境經過幾千年的時間所產生生態智慧,因為原住民族文化中的生態智慧不是空泛的哲學思想或是浪漫的想像,那是一種對自然互動的行為,如果將原住民族以環境保護或是其他政策而強制遷徙至其他地方的話,將會造成該文化的滅絕,其生態智慧也隨之消逝,文化的多樣性是讓全球人類永續生存的重要指標之一。因此全球綠人必須要實施雙向的策略,由上而下的政策是目前所大力推行的就是將全球各國的政策是對全球環境有善的為主要目標的同時,也不要忘了,由下往上的方法將全球區域性原住民族的生態智慧慢慢影響到每一人的行為與思想,那是一種改變所有的改變。
與模里西斯的女士代表聊天時談,她談到該國的情況之後,我所得到的訊息是:沒有自我文化認同的群體是沒有未來的。她說模里西斯的人種主要分為:英裔白人、印度移工及非裔奴隸等後裔所組成人口。主要經濟權力當然是控制於少數的白人,而印度人有刻意保留傳統文化而強化了對自我認同,因此在當地形成一股以文化根源所產生的「共同體」,而非裔奴隸既無經濟權力也沒有文化上的共同體,雖然人數眾多但卻無法形成一股力量,被其他勢力來左右。將情況回到我們台灣來看,目前我們經濟越來越依賴中國,而每一項政策都是以「經濟發展」為目標,認為只要經濟好轉我們其他問題都會消失,如此線性的思考,會讓我們忽略了我們本身所擁有的優勢及他人無法取代的,而讓我們無法驕傲告知世界我們是誰?從哪裡來?當Robin告知我們在中國綠黨的黨綱中出現了對我們台灣不利的句字時,我感到有些孤單,因為情緒反應最大的竟是那些看起來不像台灣人的台灣人(原住民、阿兜仔),或許在場對自我情緒控制的人比較多吧,但這議題似乎讓許多人感到敏感,因此希望你們原諒我一直以台灣原住民來介紹自己,我是要證明中國綠黨黨綱中的那一段是錯誤的。
在聖保羅這城市真的非常美,人種、文化的多元真的會讓我們有一種很自由、舒適的感覺,那邊的人都長的很俊美,讓我覺得雖然人多卻沒有擁擠感。或許是停留的時間太短,讓我無法觀察到大都會區所產生的問題(交通、垃圾、遊民、噪音等)。每天都可以看到福斯的T2在街上跑來跑去、當地人在餐廳享受用餐的時光、那麼自然的喝咖啡文化(很高興發現星巴克無法發展的地方)、注意周遭環境的美感來讓生活快樂。有許多是我們要學習的是靠我們對當地環境有責任時所產生的認同感,不會是經濟發展後會自動演變出來的,那是需要用心、時間的積累的。
「全球思考、在地行動」如何將我們所看到的落實於在地,這樣才能展現行動力。台灣原住民族的議題相當多元且複雜,許多人長抱持著負面的想法來面對,但身為青年的我們,要如何將過去的包袱除去重新調整心態,讓我們原住民再台灣不只是接受社會補助的一群。目前台灣原住民族主要的發聲管道都著重於現今體制,而對於青年的發聲管道似乎不被重視,也讓青年對自己族群的議題不太重視。因此希望能夠成立一個以青年為主要的發聲管道,在每年一次的會議中由各族群青年代表提出該年重大的原住民議題的想法,同時也提出大會決議文給台灣及全球各地的組織一同來關心台灣原住民青年的所關心的議題,完成上一輩未完成跨族群組織,決定我們關心議題的路線。所以台灣原住民青年要繼續走下去祖先所指引的道路,同時也要參考聯合國的「原住民權利宣言」 、全球綠人的全球綠色憲章(Global Greens Charter),做為指導原則。

3.29.2008

季節改變了 髮型也改一下吧




最近天氣越來越棒了 整個心情也感覺不錯
換個髮型 或許也會換個氣 也說不一定喔
原住民龐克~原龐:原來在旁邊的人(社會邊陲的族群)